Tampilkan postingan dengan label Kurikulum Teknologi Pendidikan. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Kurikulum Teknologi Pendidikan. Tampilkan semua postingan

UAS KMD 2013 Kelas VIII 05122013

Posted by Radja Paguntaka Jumat, 22 November 2013 4 komentar
Pilihlah jawaban berikut yang benar menurut anda

  1. Khalifah yang menjabat paling singkat yaitu dalam waktu 2 tahun adalah
a. Utsman bin Affan                           c. Abu Bakar As-Shiddiq
b. Ali bin Abi Thalib                           d. Umar bin Khattab
  1. Prinsip agama yang diwahyukan Allah SWT merujuk pada Q.S. Al-A’raf ayat
a. 150-152                                           c. 150-154
b. 150-153                                           d. 150-155
  1. Nabi Syits A.S adalah menerima suhuf terbanyak yaitu
a. 50 lembar                                         c. 20 lembar
b. 70 lembar                                        d. 90 lembar
  1. Salah satu syarat seseorang yang mendapatkan nikmat dan manisnya iman adalah
a. Gemar bersedekah dan pemaaf
b. Mencintai orang lain karena Allah SWT
c. Menghitung setiap amal kebaikannya
d. Memusuhi kaum Yahudi dan Nasrani
  1. Percaya kepada malaikat dan para nabi adalah termasuk dalam prinsip
a. Akhlak                                             c. Syariat        
b. Akidah                                            d. Hakikat
  1. Pengingkaran kepada Allah yang dilakukan Bani Israil terdapat pada surah
a. Al-Baqarah 83-201                          c. Al-Baqarah 83-101
b. Al-Baqarah 38-101                         d. Al-Baqarah 83-201
  1. KH. Ahmad Badawi adalah pimpinan Muhammadiyah yang pernah mengatakan bahwa membubarkan PKI adalah ibadah. Beliau berjuang dalam memimpin Muhammadiyah pada tahun
a. 1962-1967                                       c. 1962-1969  
b. 1962-1968                                       d. 1962-1970
  1. Khittah muhammadiyah merupakan garis-garis besar haluan Muhammadiyah yang dicetuskan pertama kali oleh
a. KH. Ikram Haitami                         c. KH. Syukri Zarkasyi
b. KH. Mas Mansyur                          d. KH. Zainuddin Dalila
  1. Berikut ini merupakan gerakan dalam Muhammadiyah , kecuali
a. Gerakan Dakwah                            c. Gerakan Iman
b. Gerakan Islam                                 d. Gerakan Tajdid
  1. Meledaknya beberapa perang saudara seperti perang Jamal, perang Nahrawan, dan perang Siffin adalah pada masa kepemimpinan khalifah
a. Utsman bin Affan                           c. Abu Bakar As-Shiddiq
b. Ali bin Abi Thalib                           d. Umar bin Khattab
  1. Muhammadiyah adalah organisasi Islam yang berdiri pada
a. 8 Dzulhijjah 1330 H                        c. 18 Dzulhijjah 1380 H
b. 8 Dzulhijjah 1930 H                        d. 28 Dzulhijjah 1330 H
  1. Berikut ini merupakan prinsip yang diwahyukan kepada para nabi, kecuali
a. Prinsip Hakikat                                c. Prinsip Akhlaq
b. Prinsip Syariat                                 d. Prinsip Aqidah
  1. Kaum Yahudi pernah berkata “wa qolu qulubuna ghulfun”. Ghulfun berarti
a. Teraniaya                                         c. Terkutuk
b. Terbuka                                           d. Tertutup
  1. Wahyu pertama yang turun kepada Rasulullah SAW terjadi di
a. Bukit Thursina                                 c. Gunung Belah                    
b. Bukit Yalamlam                              d. Gua Hira
  1. Arti kata dari mitsaqo adalah
a. Sumpah                                           c. Nikmat
b. Janji                                     d. Laknat
  1. Isariah merupakan sifat yang mendekatkan pada rendah hati dan sikap peduli terhadap sesama. Hal ini akan menjadikan kita menjunjung tinggi
a. Kepekaan sosial                               c. Kemuliaan sosial
b. Kejahatan sosial                              d. Kesejahtraan sosial
  1. Khalifah yang memerangi orang yang murtad dan nabi palsu serta yang memulai meluaskan pengaruh agama Islam hingga ke syiria dan persia adalah  …
a. Utsman bin Affan                           c. Abu Bakar As-Shiddiq
b. Ali bin Abi Thalib                           d. Umar bin Khattab
  1. Tawakkal adalah kata lain dari
a. Berserah diri                                    c. Berkhalwat 
b. Merenungi diri                                d. Berhalusinasi
19.  Al-Quran diturunkan secara berangsur-angsur dalam masa
a. 22 tahun 2 bulan 22 hari                  c. 2 tahun 22 bulan 222 hari
b. 222 tahun 2 bulan 222 hari             d. 22 tahun 22 bulan 22 hari

  1. Wahyu pertama yang turun dalam Al-Quran ialah surah Al-‘Alaq yang turun pada
a. 17 Rajab                                          c. 17 Ramadhan
b. 18 Ramadhan                                  d. 18 Rajab
  1. Koperasi, perusahaan dan firma adalah merupakan bentuk dan contoh dari
a. Syirkah                                            c. Matbakh
b. Sihhah                                             d. Ta’lim
  1. Sebagai umat muslim, hukum mengimani kitab Injil adalah
a. Haram                                              c. Sunnah
b. Wajib                                               d. Makruh
  1. Kitab Zabur adalah kitab yang diturunkan kepada Nabi Daud AS di
a. Mesir                                               c. Madinah
b. Israel                                               d. Yaman
  1. Khalifah yang memimpin sebagai khulafaur rasyidin yang pertama adalah  …
a. Utsman bin Affan                           c. Abu Bakar As-Shiddiq
b. Ali bin Abi Thalib                           d. Umar bin Khattab
  1. Al-Quran adalah kitab umat muslim yang mempunyai fungsi berikut, kecuali
a. Penyempurna kitab terdahulu         c. Penyempurna agama
b. Pedoman hidup                               d. Rujukan ilmu pengetahuan
  1. Pinjam meminjam termasuk kedalam perbuatan terpuji karena bersifat tolong menolong. Maka hukum pinjam meminjam adalah
a. Haram                                              c. Sunnah
b. Wajib                                               d. Makruh
  1. Memecah belah persaudaraan dan persatuan serta merusak ketentraman adalah sebab yang harus dihindari dari sifat
a. Hasad                                              c. Gadab
b. Namimah                                         d. Ananiah
  1. Pusat Dakwah Muhammadiyah kota Tarakan bertempat di
a. Kompleks Perguruan                       c. Masjid Darussa’dah
b. Masjid Al-Amin                              d. Musollah Nur Muhammadiyah
  1. Berbuat baik kepada kedua orangtua adalah termasuk kedalam prinsip
a. Akhlak                                             c. Syariat        
b. Akidah                                            d. Hakikat


  1. Laa tasfikuna dimaakum”. Ayat tersebut berarti  ...
a. Larangan Merampas                        c. Larangan Membunuh
b. Larangan Menghardik                     d. Larangan Memancing
  1. Melakukan perbaikan dibidang perekonomian dan pemerintahan serta menyeragamkan bacaan Al-Qur’an dilakukan pada masa khalifah
a. Utsman bin Affan                           c. Abu Bakar As-Shiddiq
b. Ali bin Abi Thalib                           d. Umar bin Khattab
  1. Berikut ini merupakan macam dari puasa sunnah, kecuali
a. Puasa Sya’ban                                 c. Puasa Syawwal
b. Puasa Musa                                     d. Puasa Bid
  1. Berikut ini merupakan macam dari puasa wajib, kecuali
a. Puasa Ramadhan                             c. Puasa Nazar
b. Puasa Kaffarat                                d. Puasa Muharram
  1. Hati gelisah penuh curiga, berprasangka buruk, dan dendam merupakan bahaya yang berasal dari sifat
a. Hasad                                              c. Gadab
b. Namimah                                         d. Ananiah
  1. Tabiat marah manusia yang harus dikendalikan disebut sebagai sifat  …
a. Hasad                                              c. Gadab
b. Namimah                                         d. Ananiah
  1. Wahyu Allah yang isinya kurang lengkap disbut
a. Suhuf                                               c. Kitab
b. Lahmu                                             d. Qurto
  1. Khulafaur Rasyidin adalah sahabat Rasulullah SAW yang memimpin selama
a. 26 Tahun                                         c. 28 Tahun
b. 27 Tahun                                         d. 29 Tahun
  1. Syirkah terbagi menjadi dua macam, yaitu syirkah kepemilikan dan
a. Syirkah kontrak                               c. Syirkah intifadah
b. Syirkah hibah                                  d. Syirkah pasti
  1. Muhammadiyah merupakan gerakan yang berasakan pembaharuan yang disebut
a. Tabligh                                            c. Tajdid
b. Islam                                               d. Ikram


  1. Ki Bagus Hadikusuma merupakan salah satu dari pimpinan
a. Majelis Syarikat Islam                     c. Nahdatul Ulama
b. Darul Islam                                                 d. Muhammadiyah
  1. Khalifah yang menjabat paling lama yaitu dalam waktu 12 tahun adalah
a. Utsman bin Affan                           c. Abu Bakar As-Shiddiq
b. Ali bin Abi Thalib                           d. Umar bin Khattab
  1. Shalat, zakat, dan puasa merupakan prinsip-prinsip di bidang
a. Akhlak                                             c. Syariat        
b. Akidah                                            d. Hakikat
  1. Jual-beli akan sah dan halal apabila memenuhi
a. Rukun dan Syarat                           c. Syarat dan Sunnah
b. Rukun dan Sunnah                         d. Syarat dan Ijab
  1. Yang termasuk kedalam hukum fardhu ‘ain adalah puasa
a. Makruh                                            c. Sunnah
b. Wajib                                               d. Haram
  1. Salah satu puasa yang dilarang dalam agama adalah puasa pada hari
a. Tahrim                                             c. Tasyrik
b. Rukhsah                                          d. Ta’lim
  1. Sifat dengki dan tidak senang terhadap keberhasilan orang lain merupakan sifat  …
a. Hasad                                              c. Gadab
b. Namimah                                         d. Ananiah
  1. Rasulullah memberikan tips untuk meredam amarah berikut ini, kecuali
a. Berwudhu                                       c. Diam
b. Duduk                                             d. Berdo’a
  1. Optimis dan semangat dalam menjalani hidup merupakan ciri-ciri orang
a. Tawakkal                                         c. Isariah
b. Ananiyah                                         d. Namimah
  1. Sifat Isariah merupakan lawan dari egois yang disebut
a. Tawakkal                                         c. Isariah
b. Ananiyah                                         d. Namimah
  1. Pimpinan Daerah Muhammadiyah kota Tarakan adalah
a. Afandi Kamaruddin M. Pd             c. Jamaluddin Muhammad S. E
b. Syamsi Sarman S. Pd                      d. Prof. Dr. Dien Syamsuddin



Baca Selengkapnya ....

TDS di SMP I Muhammadiyyah Tarakan

Posted by Radja Paguntaka Senin, 28 Januari 2013 0 komentar

TDS adalah Tes daya serap yang dilaksanakan untuk mengukur kemampuan siswa dalam menghadapi soal Ujian Nasional beberapa bulan lagi. Tidak terkecuali TDS di SMP I Muhammadiyyah Kota Tarakan. Para Siswa dan Siswi sangat antusias dalam mengikuti tes ini. Sunil, siswa kelas IX A mengaku dalam menghadapi TDS ini dia belajar dengan semangat. Hal serupa juga diakui oleh Slamet Riduan. Siswa berkarakter yang satu ini menghadapi TDS dengan rutin menghadiri bimbel disekolah dan mengerjakan soal-soal dalam menghadapi UN. Melihat hal tersebut SMP I Muhammadiyah sangat yakin bahwa kedepannya siswa siswinya akan siap menghadapi UN lahir dan batin.


Suasana Ujian yang Tenang


Cek dan Ricek


Mengerjakan Soal IPA


Aman Terkendali


Baca Selengkapnya ....

Kreativitas Anak Dalam Lingkup Keluarga

Posted by Radja Paguntaka Selasa, 18 Desember 2012 0 komentar

Setiap orang tua tentu ingin buah hatinya tumbuh menjadi sosok yang sehat, cerdas, dan kreatif, tak terkecuali Anda. Namun, mengembangkan kreativitas anak ternyata bukan hal mudah untuk dilakukan. Diperlukan pengertian dan keterlibatan langsung Anda dalam prosesnya. Para ahli menyimpulkan bahwa pada dasarnya terdapat 3 ciri dominan yang dimiliki oleh anak kreatif: Spontan, memiliki rasa ingin tahu yang tinggi, dan tertarik pada hal-hal baru. Setiap anak memiliki kemampuan dasar kreativitas tersebut sejak dini, hanya saja perkembangannya tidak sama pada masing-masing anak. Perkembangan kreativitas anak ini tergantung pada berbagai hal, seperti gizi, kesehatan, pola pengasuhan, dan pengaruh lingkungan.                                                                                  Sebagai orang tua, Anda tentu memahami bahwa dunia anak adalah dunia bermain dan bersuka cita, dimana mereka belum memikirkan tanggung jawab seperti orang dewasa. Bermain akan mempermudah anak memupuk unsur-unsur kreativitas, seperti rasa ingin tahu, daya khayal/imajinasi, dan coba-coba. Lewat permainan, tingkat kreativitas anak akan dipacu melalui daya khayalnya. Ini akan membuatnya mampu melihat gambaran dan wawasan baru. Anda hendaknya menyadari keunikan setiap anak sebagai individu sekaligus menerima kelebihan dan kekurangannya. Untuk mengembangkan kreativitas anak, Anda harus mampu menelusuri bakat dan minatnya, mendorong, menghargai, dan menanamkan kepercayaan diri sekaligus terlibat dalam proses kreativitas anak.                                                                                         Menyembunyikan hal-hal baru dari anak serta berkomunikasi dalam suasana tegang dan tidak menyenangkan, akan menghambat kreativitas anak. Kecenderungan lebih menghargai hasil daripada prosesnya dan menilai kreasi anak dengan perspektif Anda juga termasuk hal-hal yang dapat menghilangkan kreativitas anak Anda. Gangguan terhadap kreativitas anak ternyata juga bukan melulu kesalahan orang tua. Sistem pendidikan di sekolah juga ikut berpengaruh. Kebanyakan sekolah menerapkan sistem pendidikan satu arah yang lebih mengutamakan IQ (kecerdasan intelektual). Dengan sistem pendidikan seperti ini, tingkat kreativitas dan kecerdasan emosional seringkali diabaikan.
Kreativitas dan potensi anak seharusnya berkembang sejak kecil, dan masa usia pra-sekolah merupakan masa-masa yang paling efektif. Pada usia ini mereka memiliki kreativitas alami yang seringkali muncul dalam keinginan tahu yang besar, mereka sering bertanya, senang meniru dan tertarik menjajaki lingkungannya. Bahkan dalam permainan, anak pra-sekolah sudah dapat mengembangkan imajinasi dan potensi yang ada dalam dirinya. Pada saat-saat seperti inilah peranan orang-tua sangat besar dalam menyediakan sarana yang cocok, memberikan waktu dan perhatian yang besar bagi anak. Ahli pendidikan Beck (1997) mengatakan, “Studies of the backgrounds of talented children and highly accomplished adults often reveal homes rich in reading materials and other stimulating activities and parents who emphasizes intellectual curiosity and are highly accepting their youngster's individual characteristics”.                                                           Penelitian yang dilakukan pada anak-anak yang berbakat dan orang- orang yang berprestasi ternyata menunjukkan bahwa mereka kebanyakan berasal dari keluarga yang kaya dengan bacaan, aktivitas-aktivitas yang merangsang pemikiran, juga orang-tua yang menekankan keingintahuan serta yang menerima keunikan pribadi setiap anak. Di pihak lain kreativitas orang-tua sering bersangkut-paut dengan pemilihan jenis permainan anak-anak mereka. Memang memilih permainan yang edukatif merupakan tantangan yang tersendiri. Banyak orang-tua yang tidak terlatih, sehingga permainan-permainan edukatif yang mereka pilih justru menghilangkan bagian penting dari jiwa anak yang menikmati, bercanda dan bermain dengan riang gembira. Orang-tua seharusnya waspada bahwa tidak setiap alat permainan yang mahal mempunyai unsur edukatif yang sehat, sesuai dengan keunikan si anak dan fase pertumbuhan jiwanya.                                                      Memang satu pihak orang-tua melihat makin beragamnya jenis permainan yang ditawarkan di toko-toko, tetapi dipihak lain mereka sulit memilih jenis mainan yang dapat membantu perkembangan daya kreatif anak. Jadi, Perlu bagi orang-tua untuk mengenali keunikan pribadi setiap anak. Banyak anak yang tidak menaruh minat pada apa yang orang-tua anggap"sangat menarik." Dalam hal ini orang-tua tidak perlu memaksakan kehendak mereka. Mungkin ada anak-anak yang lebih lambat dalam hal-hal tertentu. Biarkan secara natural selera mereka berkembang sendiri, karena sikap memaksa dari pihak orang-tua seringkali menghambat atau justru memperlambat keinginan si anak untuk belajar dengan memakai sarana-sarana yang baru.
Orang-tua juga perlu konsisten dan menciptakan suasana yang kondusif bagi anak untuk belajar. Hal ini sebaiknya dimulai pada usia sedini mungkin, dan secara khusus pada usia 3-5 tahun di mana keinginan tahu (curiosity) anak sedang berkembang dan potensi kreativitas mereka siap untuk dikembangkan. Jangan sampai usia-usia kritis ini terlewatkan begitu saja, karena orang-tua seringkali tidak menyadari betapa pentingnya kehadiran mereka untuk merangsang kreativitas. Akibatnya, mereka baru sadar setelah anak masuk ke sekolah formal atau sekolah dasar dan potensi kreativitas anak yang sudah mulai menurun bahkan mandeg pada tahun-tahun setelah itu.
1.   Tidak dapat disangkali bahwa setiap orang-tua mengharapkan anak- anak dapat melakukan yang terbaik dan sukses di kemudian hari. Namun perlu disadari, seringkali keinginan ini membuat orang-tua melakukan tekanan yang berlebihan terhadap anak. Tekanan untuk membuat anak hebat, bahkan memaksakan kehendak agar anak-anaknya melebihi anak- anak lain, seringkali menjadi kebanggaan semu yang ada dalam batin orang-tua. Sukses orang-tua dianggap identik dengan sukses anak, sehingga banyak orang-tua yang cenderung selalu mencampuri dan mengambil alih tanggung jawab si anak. Dengan demikian orang-tua merebut inisiatif anak dengan menentukan apa yang mereka harus dipelajari, kapan, dan kepada siapa mereka harus belajar. Tanpa sadar mereka sendirilah yang sebenarnya menjadi sumber penghambat perkembangan kreativitas anak.
Patut disayangkan bahwa banyak program untuk anak-anak balita yang berorientasi pada achievement (hasil yang dapat dicapai) namun bukan pada pengembangan imajinasi anak. Kreativitas anak biasanya dikembangkan melalui daya imajinasi baik dalam bentuk permainan ataupun membiarkan pikiran melayang mengikuti apa yang ia bayangkan, seperti yang dikatakan oleh Gross (1991),”Imagination involves play, letting the mind wander and seeing what it comes up on its own. Since imagination is crucial to creativity, it should come as no surprise that creativity is just as playful... “.                                    Imajinasi termasuk permainan, membiarkan pikiran melayang dengan bebas membentuk apa saja yang muncul dalam angan-angan mereka. Imajinasi sangat penting untuk pengembangan kreativitas, sehingga tidak mengherankan jikalau kreativitas seharusnya berkembang melalui permainan-permainan yang menyenangkan..Akhir-akhir ini memang banyak orang-tua seperti anda, yang gelisah melihat anak-anak mereka kurang kreatif. Hal ini seringkali baru disadari setelah kesulitan-kesulitan belajar muncul. Penyebabnya bisa bermacam-macam antara lain,
1.   Orang-tua yang terlalu melindungi anak dan ini biasanya terjadi banyak pada anak pertama, sehingga kesempatan bagi dirinya untuk belajar justru berkurang. Mungkin anda tanpa sadar, seringkali memaksa anak menyesuaikan diri dengan imajinasi dan fantasi anda sebagai orang-tua. Misalnya, saja pada saat mengajar anak untuk menggambar gunung dan sawah selalu dengan pola dua gunung, petak- petak sawah dan matahari. Pada saat anak mempunyai imajinasi yang berbeda, keinginan anda untuk menegur dan mengkoreksi sangat besar. Padahal imajinasi dan fantasi dari dirinya sendirilah yang mendorong si-anak untuk bertindak kreatif. Pada anak kedua anda sudah lebih rileks dan fleksible, sehingga kreativitasnya tumbuh dengan lebih baik. Anak pertama biasanya segan mencoba sesuatu yang asing karena ia merasa kurang mampu dan keberhasilannya tidak dapat ia pastikan. Mungkin juga dulu ia pernah beberapa kali mencoba tetapi kurang berhasil dan mendapatkan celaan, sehingga ia kurang berani beresiko lagi.
2.   Setiap anak unik, jangan dibanding-bandingkan. Apabila anda membandingkan dengan adiknya justru menghasilkan perasaan inferior sehingga ia merasa diri bodoh. Seringkali bagi anak-anak semacam ini orang-tua perlu untuk dapat menciptakan suasana yang kondusif untuk supaya anak berani mencoba sesuatu yang baru. Anda dapat mulai lebih sering bermain dan berusaha untuk mensejajarkan diri dengannya. Keikutsertaan anda sebagai orang-tua akan dapat menciptakan semangat yang baru, dan ada keinginan untuk berpartisipasi. Setelah hal ini menjadi pola dalam dirinya anda dapat sedikit demi sedikit membiarkan anak mengembangkan kreativitasnya. Keberhasilan yang anda ungkapkan dalam bentuk pujian, dan dorongan seringkali menjadi perangsang untuk anak lebih berprestasi lagi. Doa saya adalah kiranya Tuhan menolong memberikan keberanian dan ketekunan dalam menerapkan prinsip-prinsip kebenaran.

Baca Selengkapnya ....

Learning Media

Posted by Radja Paguntaka 0 komentar

Learning, Media and Technology - incorporating Education, Communication & Information - is an international, peer-reviewed journal that aims to stimulate debate on the interaction of innovations in educational theory and practices, with media and educational technologies. Media and technologies are interpreted in the broadest sense, to encompass digital broadcasting, the internet and online resources, and other new and emerging formats, as well as the traditional media of print, broadcast television and radio.
System study of or electronic of e-.the way of newly in course of learning to teach. E-Learning represent logical consequence and base of growth of information technology and communications. With e-learning, participant of teaching needn't sit sweetly in class room to correct reading each;every utterance from a teacher directly. E-Learning also can take a short cut study time goals schedule, and of course cost effective which must be by a study program or education program. Like As which is mentioned above, e-learning have taken a short cut study time and make the expense of study more economic. E-Learning water down interaction among educative participant with materials / items, educative participant with educative participant humanity and also teacher. educative to Participant earn is sharing each other information and can access materials learn each;every moment and repeatedly, with condition like that educativ to participant earn more setling . its domination to study items. In e-learning, factor attendance of automatic instructor or teacher become to decrease or there even. This matter is caused by taking role of teacher is electronic guidances and computer designed by " writer contents", e-learning designer and pemrograman of computer. With existence of e-learning teacher will be more easy to 1. Of materials learn becoming its responsibility as according to demand growth of recent science 2. developing x'self or research utilize to improve her horizon 3. controlling activity learn educative participant Attendance of teacher as creature which is interaction life able to directly with  pupil have disappeared from electronic rooms of e-learning this.

Baca Selengkapnya ....

Education

Posted by Radja Paguntaka 0 komentar

Education encompasses both the teaching and learning of knowledge, proper conduct, and technical competency. It thus focuses on the cultivation of skills, trades or professions, as well as mental, moral and aesthetic development.[1] Formal education consists of systematic instruction, teaching and training by professional teachers. This consists of the application of pedagogy and the development of curricula. In a liberal education tradition, teachers draw on many different disciplines for their lessons, including psychology, philosophy, linguistics, biology, and sociology. Teachers in specialized professions such as astrophysics, law, or zoology may teach only in a narrow area, usually as professors at institutions of higher learning. There is much specialist instruction in fields of trade for those who want specific skills, such as required to be a pilot, for example. Finally, there is an array of educational opportunity in the informal sphere- for this reason; society subsidizes institutions such as museums and libraries. Informal education also includes knowledge and skills learned and refined during the course of life, including education that comes from experience in practicing a profession.
The right to education has been described as a fundamental human right: since 1952, Article 2 of the first Protocol to the European Convention on Human Rights obliges all signatory parties to guarantee the right to education. At world level, the United Nations' International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights of 1966 guarantees this right under its Article 13.

Systems of formal education
Educational systems are established to provide education and training, often for children and the youth. A curriculum defines what students should know, understand and be able to do as the result of education. A teaching profession delivers teaching which enables learning and a system of policies, regulations, examinations, structures and funding enables teachers to teach to the best of their abilities. Sometimes education systems can be used to promote doctrines or ideals as well as knowledge, which is known as social engineering. This can lead to political abuse of the system, particularly in totalitarian states and government.
Education is a broad concept, referring to all the experiences in which students can learn something.
Instruction refers to the intentional facilitating of learning toward identified goals, delivered either by an instructor or other forms.
Teaching refers to the actions of a real live instructor designed to impart learning to the student.
Training refers to learning with a view toward preparing learners with specific knowledge, skills, or abilities that can be applied immediately upon completion.

Primary education
Primary school in open air. Teacher (priest) with class from the outskirts of Bucharest, around 1842. Primary (or elementary) education consists of the first years of formal, structured education. In general, primary education consists of six or seven years of schooling starting at the age of 5 or 6, although this varies between, and sometimes within, countries. Globally, around 70% of primary-age children are enrolled in primary education, and this proportion is rising.[2] Under the Education for All programs driven by UNESCO, most countries have committed to achieving universal enrollment in primary education by 2015, and in many countries, it is compulsory for children to receive primary education. The division between primary and secondary education is somewhat arbitrary, but it generally occurs at about eleven or twelve years of age. Some education systems have separate middle schools, with the transition to the final stage of secondary education taking place at around the age of fourteen. Schools that provide primary education, are mostly referred to as primary schools. Primary schools in these countries are often subdivided into infant schools and junior schools.

Secondary education
In most contemporary educational systems of the world, secondary education consists of the second years of formal education that occur during adolescence.[citation needed] It is characterised by transition from the typically compulsory, comprehensive primary education for minors, to the optional, selective tertiary, "post-secondary", or "higher" education (e.g., university, vocational school) for adults.[citation needed] Depending on the system, schools for this period, or a part of it, may be called secondary or high schools, gymnasiums, lyceums, middle schools, colleges, or vocational schools. The exact meaning of any of these terms varies from one system to another. The exact boundary between primary and secondary education also varies from country to country and even within them, but is generally around the seventh to the tenth year of schooling. Secondary education occurs mainly during the teenage years. In the United States and Canada primary and secondary education together are sometimes referred to as K-12 education, and in New Zealand Year 1-13 is used. The purpose of secondary education can be to give common knowledge, to prepare for higher education or to train directly in a profession.

Alternative education
education, also known as non-traditional education or educational alternative, is a broad term that may be used to refer to all forms of education outside of traditional education (for all age groups and levels of education). This may include not only forms of education designed for students with special needs (ranging from teenage pregnancy to intellectual disability), but also forms of education designed for a general audience and employing alternative educational philosophies and methods. Alternatives of the latter type are often the result of education reform and are rooted in various philosophies that are commonly fundamentally different from those of traditional compulsory education. While some have strong political, scholarly, or philosophical orientations, others are more informal associations of teachers and students dissatisfied with certain aspects of traditional education[citation needed]. These alternatives, which include charter schools, alternative schools, independent schools, and home-based learning vary widely, but often emphasize the value of small class size, close relationships between students and teachers, and a sense of community.

Baca Selengkapnya ....

ANDRAGOGI (Sebuah Konsep Teoritik)

Posted by Radja Paguntaka Sabtu, 15 Desember 2012 0 komentar


Andragogi berasal dari dua kata dalam bahasa Yunani, yakni Andra berarti orang dewasa dan agogos berarti memimpin. Perdefinisi andragogi kemudian dirumuskan sebagau "Suatu seni dan ilmu untuk membantu orang dewasa belajar". Kata andragogi pertama kali digunakan oleh Alexander Kapp pada tahun 1883 untuk menjelaskan dan merumuskan konsep-konsep dasar teori pendidikan Plato. Meskipun demikian, Kapp tetap membedakan antara pengertian "Social-pedagogy" yang menyiratkan arti pendidikan orang dewasa, dengan andragogi. Dalam rumusan Kapp, "Social-pedagogy" lebih merupakan proses pendidikan pemulihan (remedial) bagi orang dewasa yang cacat. Adapun andragogi, justru lebih merupakan proses pendidikan bagi seluruh orang dewasa, cacat atau tidak cacat secara berkelanjutan. 
B. Andragogi dan Pedagogi 
Malcolm Knowles menyatakan bahwa apa yang kita ketahui tentang belajar selama ini adalah merupakan kesimpulan dari berbagai kajian terhadap perilaku kanak-kanak dan binatang percobaan tertentu. Pada umumnya memang, apa yang kita ketahui kemudian tentang mengajar juga merupakan hasil kesimpulan dari pengalaman mengajar terhadap anak-anak. Sebagian besar teori belajar-mengajar, didasarkan pada perumusan konsep pendidikan sebagai suatu proses pengalihan kebudayaan. Atas dasar teori-teori dan asumsi itulah kemudian tercetus istilah "pedagogi" yang akar-akarnya berasal dari bahasa Yunani, paid berarti kanak-kanak dan agogos berarti memimpin. Kemudian Pedagogi mengandung arti memimpin anak-anak atau perdefinisi diartikan secara khusus sebagai "suatu ilmu dan seni mengajar kanak-kanak". Akhirnya pedagogi kemudian didefinisikan secara umum sebagai "ilmu dan seni mengajar". 
Untuk memahami perbedaan antara pengertian pedagogi dengan pengertian andragogi yang telah dikemukakan, harus dilihat terlebih dahulu empat perbedaan mendasar, yaitu : 
1. Citra Diri 
Citra diri seorang anak-anak adalah bahwa dirinya tergantung pada orang lain. Pada saat anak itu menjadi dewasa, ia menjadi kian sadar dan merasa bahwa ia dapat membuat keputusan untuk dirinya sendiri. Perubahan dari citra ketergantungan kepada orang lain menjadi citra mandiri. Hal ini disebut sebagai pencapaian tingkat kematangan psikologis atau tahap masa dewasa. Dengan demikian, orang yang telah mencapai masa dewasa akan berkecil hati apabila diperlakukan sebagai anak-anak. Dalam masa dewasa ini, seseorang telah memiliki kemauan untuk mengarahkan diri sendiri untuk belajar. Dorongan hati untuk belajar terus berkembang dan seringkali justru berkembang sedemikian kuat untuk terus melanjutkan proses belajarnya tanpa batas. Implikasi dari keadaan tersebut adalah dalam hal hubungan antara guru dan murid. Pada proses andragogi, hubungan itu bersifat timbal balik dan saling membantu. Pada proses pedagogi, hubungan itu lebih ditentukan oleh guru dan bersifat mengarah. 
2. Pengalaman 
Orang dewasa dalam hidupnya mempunyai banyak pengalaman yang sangat beraneka. Pada anak-anak, pengalaman itu justru hal yang baru sama sekali.Anak-anak memang mengalami banyak hal, namun belum berlangsung sedemikian sering. Dalam pendekatan proses andragogi, pengalaman orang dewasa justru dianggap sebagai sumber belajar yang sangat kaya. Dalam pendekatan proses pedagogi, pengalaman itu justru dialihkan dari pihak guru ke pihak murid. Sebagian besar proses belajar dalam pendekatan pedagogi, karena itu, dilaksanakan dengan cara-cara komunikasi satu arah, seperti ; ceramah, penguasaan kemampuan membaca dan sebagainya. Pada proses andragogi, cara-cara yang ditempuh lebih bersifat diskusi kelompok, simulasi, permainan peran dan lain-lain. Dalam proses seperti itu, maka semua pengalaman peserta didik dapat didayagunakan sebagai sumber belajar. 
3. Kesiapan Belajar 
Perbedaan ketiga antara pedagogi dan andragogi adalah dalam hal pemilihan isi pelajaran. Dalam pendekatan pedagogi, gurulah yang memutuskan isi pelajaran dan bertanggung jawab terhadap proses pemilihannya, serta kapan waktu hal tersebut akan diajarkan. Dalam pendekatan andragogi, peserta didiklah yang memutuskan apa yang akan dipelajarinya berdasarkan kebutuhannya sendiri. Guru sebagai fasilitator. 
4. Nirwana Waktu dan Arah Belajar 
Pendidikan seringkali dipandang sebagai upaya mempersiapkan anak didik untuk masa depan. Dalam pendekatan andragogi, belajar dipandang sebagai suatu proses pemecahan masalah ketimbang sebagai proses pemberian mata pelajaran tertentu. Karena itu, andragogi merupakan suatu proses penemuan dan pemecahan masalah nyata pada masa kini. Arah pencapaiannya adalah penemuan suatu situasi yang lebih baik, suatu tujuan yang sengaja diciptakan, suatu pengalaman pribadi, suatu pengalaman kolektif atau suatu kemungkinan pengembangan berdasarkan kenyataan yang ada saat ini. Untuk menemukan "dimana kita sekarang" dan "kemana kita akan pergi", itulah pusat kegiatan dalam proses andragogi. Maka belajar dalam pendekatan andragogi adalah berarti "memecahkan masalah hari ini", sedangkan pada pendekatan pedagogi, belajar itu justru merupakan proses pengumpulan informasi yang sedang dipelajari yang akan digunakan suatu waktu kelak. 
C. Langkah-langkah Pelaksanaan Andragogi 
Langkah-langkah kegiatan dan pengorganisasian program pendidikan yang menggunakan asas-asas pendekatan andragogi, selalu melibatkan tujuh proses sebagai berikut : 
1. Menciptakan iklim untuk belajar 
2. Menyusun suatu bentuk perencanaan kegiatan secara bersama dan saling membantu 
3. Menilai atau mengidentifikasikan minat, kebutuhan dan nilai-nilai 
4. Merumuskan tujuan belajar 
5. Merancang kegiatan belajar 
6. Melaksanakan kegiatan belajar 
7. Mengevaluasi hasil belajar (menilai kembali pemenuhan minat, kebutuhan dan pencapaian nilai-nilai. 
Andragogi dapat disimpulkan sebagai : 
1. Cara untuk belajar secara langsung dari pengalaman 
2. Suatu proses pendidikan kembali yang dapat mengurangi konflik-konflik sosial, melalui kegiatan-kegiatan antar pribadi dalam kelompok belajar itu 
3. Suatu proses belajar yang diarahkan sendiri, dimana kira secara terus menerus dapat menilai kembali kebutuhan belajar yang timbul dari tuntutan situasi yang selalu berubah. 
D. Prinsip-prinsip Belajar untuk Orang Dewasa 
1. Orang dewasa belajar dengan baik apabila dia secara penuh ambil bagian dalam kegiatan-kegiatan 
2. Orang dewasa belajar dengan baik apabila menyangkut mana yang menarik bagi dia dan ada kaitan dengan kehidupannya sehari-hari. 
3. Orang dewasa belajar sebaik mungkin apabila apa yang ia pelajari bermanfaat dan praktis 
4. Dorongan semangat dan pengulangan yang terus menerus akan membantu seseorang belajar lebih baik 
5. Orang dewasa belajar sebaik mungkin apabila ia mempunyai kesempatan untuk memanfaatkan secara penuh pengetahuannya, kemampuannya dan keterampilannya dalam waktu yang cukup 
6. Proses belajar dipengaruhi oleh pengalaman-pengalaman lalu dan daya pikir dari warga belajar 
7. Saling pengertian yang baik dan sesuai dengan ciri-ciri utama dari orang dewasa membantu pencapaian tujuan dalam belajar. 
E. Karakteristik Warga Belajar Dewasa 
1. Orang dewasa mempunyai pengalaman-pengalaman yang berbeda-beda 
2. Orang dewasa yang miskin mempunyai tendensi, merasa bahwa dia tidak dapat menentukan kehidupannya sendiri. 
3. Orang dewasa lebih suka menerima saran-saran dari pada digurui 
4. Orang dewasa lebih memberi perhatian pada hal-hal yang menarik bagi dia dan menjadi kebutuhannya 
5. Orang dewasa lebih suka dihargai dari pada diberi hukuman atau disalahkan 
6. Orang dewasa yang pernah mengalami putus sekolah, mempunyai kecendrungan untuk menilai lebih rendah kemampuan belajarnya 
7. Apa yang biasa dilakukan orang dewasa, menunjukkan tahap pemahamannya 
8. Orang dewasa secara sengaja mengulang hal yang sama 
9. Orang dewasa suka diperlakukan dengan kesungguhan iktikad yang baik, adil dan masuk akal 
10. Orang dewasa sudah belajar sejak kecil tentang cara mengatur hidupnya. Oleh karena itu ia lebih suka melakukan sendiri sebanyak mungkin 
11. Orang dewasa menyenangi hal-hal yang praktis 
12. Orang dewasa membutuhkan waktu lebih lama untuk dapat akrab dan menjalon hubungan dekat dengan teman baru. 
F. Karakteristik Pengajar Orang Dewasa 
Seorang pengajar orang dewasa haruslah memenuhi persyaratan berikut : 
1. Menjadi anggota dari kelompok yang diajar 
2. Mampu menciptakan iklim untuk belajar mengajar 
3. Mempunyai rasa tanggung jawab yang tinggi, rasa pengabdian dan idealisme untuk kerjanya 
4. Menirukan/mempelajari kemampuan orang lain 
5. Menyadari kelemahannya, tingkat keterbukaannya, kekuatannya dan tahu bahwa di antara kekuatan yang dimiliki dapat menjadi kelemahan pada situasi tertentu. 
6. Dapat melihat permasalahan dan menentukan pemecahannya 
7. Peka dan mengerti perasaan orang lain, lewat pengamatan 
8. Mengetahui bagaimana meyakinkan dan memperlakukan orang 
9. Selalu optimis dan mempunyai iktikad baik terhadap orang 
10. Menyadari bahwa "perannya bukan mengajar, tetapi menciptakan iklim untuk belajar" 
11. Menyadari bahwa segala sesuatu mempunyai segi negatif fan pisitif. 

Baca Selengkapnya ....

Nilai UAS Kemuhammadiyahan VIII C

Posted by Radja Paguntaka Rabu, 21 November 2012 0 komentar
No
Nama
KKM
Nilai
Keterangan
1
Alif Arian
75
84
Terlampaui
2
Abdul Manaf
75
82
Terlampaui
3
Karmilayanti
75
82
Terlampaui
4
Muhammad Hazmin
75
81
Terlampaui
5
Riska Triana
75
81
Terlampaui
6
Muhammad Taufik
75
78
Terlampaui
7
Didi
75
78
Terlampaui
8
Sarifuddin
75
78
Terlampaui
9
Randy
75
78
Terlampaui
10
Dedy
75
78
Terlampaui
11
Riska Puspita Dewi
75
77
Terlampaui
12
Fathurrahman Adha
75
77
Terlampaui
13
Surianti
75
76
Terlampaui
14
Indah Purnama Sari
75
76
Terlampaui
15
Muhammad Dalimin
75
76
Terlampaui
16
Asdar
75
76
Terlampaui
17
Mita
75
76
Terlampaui
18
Hariani
75
76
Terlampaui
19
Cindy Marlina
75
76
Terlampaui
20
Masrina
75
75
Tercapai
21
Dewi Shinta
75
74
Tidak Tercapai
22
Andriyanto
75
73
Tidak Tercapai
23
Rezky Devy
75
72
Tidak Tercapai
24
Arif
75
70
Tidak Tercapai
25
Anggy Pratama
75
70
Tidak Tercapai
26
M. Farhan Zarazy
75
69
Tidak Tercapai
27
Jusri
75
70
Tidak Tercapai
28
Jamhari



29
Sahrin





Tarakan, 10 Desember 2012
Guru Bidang Studi


(Akhmad Fakharuddin Sidar)





Bidang Studi               : Kemuhammadiyaan
KKM                           : 75
Kelas                           : 8 C

 










Baca Selengkapnya ....
Cara Buat Email Di Google | Copyright of Radja Paguntaka.